Kurzbeschreibung

Der Vereinssport bietet optimale Möglichkeiten, die Partizipation und Integration von Flüchtlingen und Menschen mit Migrationshintergrund voranzutreiben. Doch im Zusammenhang mit der Bereitstellung von Sport- und Bewegungsangeboten sind Sportvereine mit sehr komplexen Anforderungen konfrontiert und sie artikulieren häufig Probleme, entsprechende Angebote zu realisieren. Meist handelt es sich bei entsprechenden Angeboten nur um Einzelmaßnahmen oder geplante Aktivitäten kommen gar nicht zustande, weil die infrastrukturellen, organisatorischen und personellen Voraussetzungen fehlen und aufgrund mangelnder Vorbereitung der ÜbungsleiterInnen ein adressatengerechtes Angebot nicht gelingt. Trotz der Integrationspotentiale des Sports sind Menschen mit Migrationshintergrund in Sportvereinen derzeit (noch) unterrepräsentiert und treiben seltener Sport im Verein als Menschen ohne Migrationshintergrund. Im Zusammenhang mit der Bereitstellung von Sport- und Bewegungsangeboten für Geflüchtete müssen Sportvereine u.a. Antworten finden, wie ÜbungsleiterInnen angeleitet werden, wie die notwenigen Sportstättenbelegungen zu organisieren sind, es muss in Erfahrungen gebracht werden oder wie den Flüchtlingen die Bewegungs- und Sportangebote zugänglich gemacht werden können (z.B. Transportfragen). Vor allem stellt sich das Problem, wie der Umgang mit ethnischer Diversität sprachlichen Barrieren gelingt und ein adressatengerechtes Sportangebot inhaltlich und pädagogisch zu gestalten ist. Denn Körper- und Bewegungspraktiken im Feld des Sports basieren auf ethnisch-kulturellen Voraussetzungen, Werten und Gewohnheiten. Mit Blick auf die Ausgestaltung von Bewegungs- und Sportangeboten müssen demnach ethnisch-kulturelle Spezifika entsprechend mitgedacht werden, insbesondere in Bezug auf Körperlichkeit und Körperbewegung. Ziel des Projekts ist die Schaffung von Teilnahmemöglichkeiten für Flüchtlinge, insbesondere Kinder und Jugendliche an Bewegung- und Sportangeboten in Chemnitzer Sportvereinen. Dabei ist die Annahme leitend, dass Sport eine gute Möglichkeit darstellt, um den Alltag in den provisorischen Notunterkünften abwechslungsreicher zu gestalten. Ein längerfristiges Ziel, das durch angeleitete Sport- und Bewegungsangebote zu forcieren ist, stellt die Integration von Menschen, die Asyl beantragen, dar. Zudem kommen Flüchtlinge in Berührung mit der Sport- und Bewegungskultur des Aufnahmelandes, können dabei Differenzen und Gemeinsamkeiten erleben und positive Kontakterfahrungen mit der einheimischen Bevölkerung machen. Es sollen eine geeignete Netzwerkarchitektur aufgebaut sowie zielgruppengerechte Sport- und Bewegungsangebote konzipiert werden. Über die Etablierung lokaler Partnerschaften (Vernetzung und Verflechtung) wird ein entlastender Rahmen für alle Beteiligten geschaffen werden, wodurch sich die Problemlösekapazitäten und Beitragsfähigkeit einzelner Organisationen im Zuge der Angebotsgestaltung für Flüchtlinge insgesamt erhöhen. Gleichzeitig entsteht eine Plattform, um neue Kooperationsformen zu entwickeln, die über die Grenzen von einzelnen Organisationen hinausgehen. Es gilt einen Erfahrungsaustausch zwischen den Beteiligten und eine bessere Koordination (Vermeidung von Parallelstrukturen) zu ermöglichen sowie Ressourcen zu bündeln. Auf inhaltlicher Eben geht es darum, integrative Ziele durch eine zielgruppenspezifische Programmgestaltung unter der Prämisse ethnischer Diversität wirksam umzusetzen.

Kurzbeschreibung

Im Rahmen des DFG-geförderten Forschungsprojektes "Die Transnationalisierung des Staates im Prozess der Herausbildung einer gemeinsamen europäischen Migrationskontrollpolitik" (gem. mit John Kannankulam und Jens Wissel) werden genderspezifische Fragen des Migrationsrechts in zwei Fallstudien untersucht: 1. Fallstudie zu den Auswirkungen der Anerkennung des Asylgrundes 'geschlechtsspezifische' bzw. 'nichtstaatliche Verfolgung' in der EU-Qualifikationsrichtlinie; 2. Fallstudie zum Versuch der Harmonisierung der Regelungen zur Arbeitsmigration in der EU unter besonderer Berücksichtigung von Haushaltsarbeiterinnen und Hochqualifizierten.

Kurzbeschreibung

Wie gestaltet sich in diesem Zusammenhang die derzeit viel zitierte Willkommenskultur? Wie vollziehen sich Solidarisierungsprozesse in Zeiten einer parallel zu beobachtenden Entsolidarisierung? Welche Menschen helfen in welchen Kontexten und was motiviert sie? Wie wird logistisch und institutionell Hilfe geleistet?

Abstract

Institutional structures for the reception of asylum seekers and refugees in Germany have reached their limits due to constantly growing numbers of applicants. Thousands of volunteers have since taken on central duties in regard to reception, support and integration. They work with asylum seekers and refugees by offering counselling or teaching, providing administrative or practical help or establishing networks. This study inquires why people in Germany volunteer for refugees and asylum seekers and why they invest time and efforts to support them. What are their motives and what are the contexts in which volunteers help refugees with arrival, integration and the engagement with the receiving society? The study asks what the solidarity with refugees is based on and how it is translated into active support. Which role do social, political and historical frameworks play? Institutional structures for the reception of asylum seekers and refugees in Germany have reached their limits due to constantly growing numbers of applicants. Thousands of volunteers have since taken on central duties in regard to reception, support and integration. They work with asylum seekers and refugees by offering counselling or teaching, providing administrative or practical help or establishing networks.

Kurzbeschreibung

Das SOKO Institut hat in einem gemeinschaftlichen Forschungsprojekt mit der Universität Bielefeld, Fakultät für Gesundheitswissenschaften, die Lebenssituationen und Belastungen erwachsener geflüchteter Männer in Detmolder und Bielefelder Erstaufnahmeeinrichtungen ersucht. Ziel der Studie ist die Interessen und Bedürfnisse der Geflüchteten zu erfassen und daraus Handlungsempfehlungen für Politik und Gesellschaft in Ostwestfalen abzuleiten. Befragt wurden die Geflüchteten zu den Themenbereichen Familien-, Arbeits-, Gesundheits- und Lebenssituation, aber auch zu schwierigen Ereignissen im Leben, wie Gewalt- und Fluchterfahrungen. Methode: face-to-face Befragungen mithilfe standardisierter Erhebungsinstrumente; Sprachen: Englisch, Arabisch, Farsi/Dari

Kurzbeschreibung

Abschiebungen lösen immer wieder Proteste von BürgerInnen und zivilgesellschaftlichen Gruppen aus. Menschen empfinden (zunehmend) Unbehagen gegen diese staatliche Zwangsmaßnahme, sie sind moralisch schockiert und/oder sehen in Abschiebungen eine Verletzung von menschenrechtlichen Grundwerten. Gegenstand des vorliegenden Projekts „Taking Sides“ sind diese meist kleinräumigen, lokalen Protestaktivitäten gegen Abschiebungen in den drei DACH-Ländern (Deutschland, Österreich und der Schweiz). Ziel des Projektes ist es, im Zeit- (1993 bis 2013) und Ländervergleich Akteure, Protestziele, -formen und -intensität zu identifizieren und zu erklären. Folgende Forschungsfragen u.a. leiten das Erkenntnisinteresse: Was sind die Charakteristika dieser Protestaktivitäten und deren Verläufe? Wie können Unterschiede in den Protestzielen, -formen und -intensität zwischen Ländern und im Zeitvergleich verstanden und erklärt werden? Wie sind diese Proteste aus einer gesellschaftstheoretischen Perspektive zu interpretieren?

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(nicht vorhanden)

Abstract

This research project focuses on the forms of contact between city-dwelling Syrians in Turkey and Germany, and people who joined together in local initiatives to aid them in resettlement. As of March 2016, the number of Syrian migrants registered in Turkey has reached 2.7 million. Only ten per cent of these live in camps, with the rest trying to build new lives around the country. The Turkish state is responsible for the provision of supplies and services to camp residents; those living in cities, however, struggle to survive by their own means and with aid provided by NGOs or locals. Most of these aid efforts are directed towards providing humanitarian aid, i.e. food, clothing, furniture and heating equipment, while some initiatives arrange emergency housing. There are also other groups offering language classes, medical assistance, playgroups, and so on. The contact between volunteers of these groups and their Syrian beneficiaries are sometimes only one-off, yet others expand over time and turn into established relationships. The more developed a relationship is, the more prominent the aspects of care become. Here, the concept of care stands both for caring about and caring for; respectively addressing the emotional and embodied aspects of care relations. These care relations are the loci of enactments of compassion, love, pity, responsibility, gratefulness, and indebtedness, all of which are often intertwined in complex ways. Drawing on the literature on ethics of and focusing on the workings of power in such ethics, I argue that discipline is immanent to care. In other words, care relationships necessarily lead to the disciplining of both the carers and the cared for. The core question here is, which normative registers are articulated in the enactments of the care-discipline dyad: religious norms, nationalist aspirations, prevalent conceptions of gender, and/or capitalist work ethics? The special blend differs for different organisations, i.e. religious or secular organisations, and for different beneficiaries, i.e. Turkish, Kurdish, Arab or Roma, and so on. My on-going ethnographic research focuses on encounters in the field in order to explore and illustrate how care and discipline are enacted in the relations between Syrian migrants and local volunteers. These enactments are of particular importance in showing the expectations from Syrian migrants regarding their integration. I am also planning to extend this research to German civic initiatives that aid refugees coming to Germany for relocation. Initiatives working with the residents of Berlin’s Massenunterkünften would be possible research partners. As civic initiatives that respond to the urgent needs of refugees, the encounters between volunteers and beneficiaries of these organisations would provide a good case for comparison, and such data-rich comparison would benefit policy-oriented and academic debates as well as social work practices in both countries.

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(nicht vorhanden)

Abstract

This project seeks to investigate in the politics of migration in The Gambia, where an unexpected regime change in January 2017 gives a new turn to many migration issues. Acknowledging the political nature of migration, this project seeks to highlight the importance of agency in the governance of migration – both in terms of the politics of creating migration governance and the stakes involved.

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(nicht vorhanden)

Abstract

Solidarity is one of the contested claims in public debates about the 'Eurozone crisis' and Europe's migration crisis. However, solidarity has hardly been examined in the social sciences. In my PhD project I will take a closer look at solidarity and my main question is: Which conflicts between actors regarding their meanings and justifications of solidarity can be identified in the political and media arena in Ireland and Germany? If we understand politics as a mode of different interpretation of political problems and solutions, we have to consider the relevance of ideas on solidarity in the political process. Therefore I examine the contested history of solidarity as well as the different meanings of solidarity, named as "patterns of solidarity". My empirical investigation of these patterns will take place in the media discourse of Germany and Ireland. I will analyze two debates, the economic crisis in the ‘eurozone’ and the refugee and asylum crisis in the European Union (EU) from 2010 to 2015. In both topics, solidarity is an important claim about the support for other EU member states in times of crisis or the help for refugees while they try to cross the Mediterranean. With a discourse network analysis I can shed light on the numerous ideas on solidarity and the actors who act in favor of solidary action or refuse to act in solidarity

Kurzbeschreibung

In the 2000-2010 Latinos in USA increased by 43%: from 35.3 million to 50.5 million. Mexico contributed over two-thirds of that growth, adding 11.2 million more Mexicans to the US population. But their relative growth (54%) was lower than the 137% growth of Central Americans—from 1.7 to nearly 4 million. Nicaraguans doubled their presence, from 177,684 to 348,202, but the greatest relative growth was of Hondurans (191%), despite being the most harassed by roundups and filtered by migratory controls, followed by Guatemalans (180%) and Salvadorans (152%). Part of that growth is due to natural increase, but the most important part is due to immigration. The US immigrant population grew at a rate of one immigrant every 45 seconds; or put differently, 1,920 immigrants a day and 57,600 a month. More than 60% of the migrants from Mexico and Central America who currently live in the United States are undocumented. According to official estimates, there are 11,510,000 unauthorized immigrants (34% of the total number of foreigners), of which 6.8 million are Mexicans (58% of them born in Mexico), 660,000 Salvadorans (54%), 520,000 Guatemalans (63%) and 380,000 Hondurans (73%). Undocumented immigrants have a relative important weight in their areas of greatest settlement: in 2010 they represented more than 6% of the population in the states of Nevada, California, Texas, New Jersey and Arizona: 6% of those states’ inhabitants without legal status or identity. Despite their weight, being undocumented is recorded as an accessory particularity that US Census Bureau statisticians, demographers of various institutes, human rights activists and academics who denounce the undocumented phenomenon mainly as a failure or abuse of state policies busy themselves with. The myopia regarding this feature generates a particularly regrettable theoretical and methodological vacuum because crossing borders “without papers” and settling without having one’s legal status in order is the form of migration most turned to by Latin American, particularly Central American, migrants looking for access to the US labor market, which is decidedly better remunerated than the one in their respective country of origin. Never before were so many “criminals” coming into the United States, residing and working there.

Kurzbeschreibung

Das Projekt untersucht ein Migrationsphänomen, das sich als Flucht vor politisch motivierter Verfolgung fassen lässt: Im Mittelpunkt stehen US-amerikanische Soldat_innen, die sich einem (potenziellen) Militäreinsatz durch Flucht nach Kanada zu entziehen suchten. Vor dem Hintergrund der von ihnen als moralisch falsch eingeordneten Kriege in Vietnam bzw. in Afghanistan und im Irak kamen sie ihrer Wehrpflicht bzw. der freiwillig eingegangenen Verpflichtung zum Dienst an der Waffe nicht nach und setzten sich somit der (militärischen) Strafverfolgung aus. Ziel der qualitativen Studie ist es, nicht nur die biographische Relevanz dieser Migrationsentscheidung im Allgemeinen zu beleuchten, sondern auch die Auswirkungen auf die gesellschaftliche Teilhabe im Aufnahmeland im Besonderen offen zu legen. Grundlage der Analyse bilden Interviews mit Verweigerern der beiden genannten ‚Kohorten‛ über ihre Migrations- und Integrationserfahrungen. Dabei fungieren diese aufgrund der unterschiedlichen Rahmenbedingungen jeweils als Kontrastfolien für einander. Vietnamkriegsverweigerer schilderten den Verlauf ihrer Migration im Rückblick als nahezu reibungslos; sie hatten den Berichten zufolge keine Schwierigkeiten, in Kanada rasch Fuß zu fassen und sich auf vielfältige Art und Weise – auch im politischen Sinne – in die Gesellschaft einzubringen. Verweigerer der Kriege in Afghanistan und im Irak hingegen hatten bereits über mehrere Jahre erfolglos versucht, von kanadischen Institutionen als Flüchtlinge anerkannt zu werden; ihnen machten gemäß den Erzählungen das Leben auf Abruf, d.h. die Angst vor einer Abschiebung, und die mit der Statuslosigkeit einhergehende Marginalisierung – bzw., um mit van Gennep und Turner zu sprechen, ihre Liminalität – zu schaffen. Den Ausgangspunkt der Studie bildete das bürgerschaftliche Engagement, das sich zugunsten eines dauerhaften Bleiberechts für die Afghanistan-/Irakkriegsdeserteure entwickelt hat und von beiden Verweigerer-Kohorten und kanadischen Aktivisten gleichermaßen getragen wird. Von Interesse ist nicht nur die Motivation der Gesprächsteilnehmer_innen für ihr Engagement, sondern auch inwiefern der rechtliche Status die Möglichkeiten einer gesellschaftlichen Teilhabe – in sozialer ebenso wie in politischer Hinsicht – prägt. Die Analyseergebnisse werden vor dem Hintergrund von Agambens Interpretation der Figur des homo sacer und Bhabhas Konzept eines third space erörtert.